СОЦИАЛЬНОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО
Социальное предпринимательство — это своего рода бизнес-решение социальной проблемы. Мусульмане Бурятии разных национальностей раздают нуждающимся милостыню, по возможности помогают мечетям. Они знают главное – ислам это религия добра и мира и пытаются быть причастными к этому. Среди них есть немало серьезных меценатов, которые обеспечивают материальное обеспечение мусульманских приходов.
У татар-мусульман меценатство существовало задолго до прихода капитализма и социального бизнеса. Автономия татар Бурятии на Байкальском Сабантуе даже учредила номинацию «Акрам Бай Сабантуя», идеально соответствующую образу мецената. Ведь, с татарского, Акрам (Самый щедрый; очень уважительно относящийся к другим, благородный), а бай (хозяин; состоятельный, влиятельный человек).
Часто богатые мусульмане Улан-Удэ (татары, киргизы, чеченцы, дагестанцы, афганцы, таджики и др.) становятся анонимными благотворителями, которые жертвуют на строительство мечети и содержание мечети. Ежедневно в месяц Рамадан они оплачивают ифтары для сотен сограждан, как мусульман, так и немусульман, приходящих в мечеть для знакомства с Исламом. Создают новые рабочие места для семей мусульман. Собирают новые вещи, одежду и обувь и раздают их детям из детских домов и социально-реабилитационных центров и т.п.
«Меценатство — это одна из разновидностей благотворительности. Особенностью меценатства является то, что меценаты поддерживают различные социально полезные виды культурной деятельности, а именно: науку и искусство, университеты, музеи, издательства и прочее.
История меценатства достаточно богата в нашей стране. Меценаты поддерживали не только деятелей культуры и искусства. Они учреждали новые школы и училища, строили новые институты и университеты, давали стипендии студентам, открывали многочисленные фонды в помощь учащимся и т.д. Аналогично и в среде мусульманских народов Российской империи меценатство играло ключевую роль. Для татар же, например, меценатство и вовсе стало основой формирования татарской культуры – ведь именно семьи татарских купцов и промышленников (Апанаевы, Утямышевы, Юнусовы и многие другие) финансировали национальные школы, медресе, мечети, строили издательства, открывали газеты, театры, поддерживали студентов и писателей.
Сегодня в рамках социального предпринимательства мусульмане-меценаты Бурятии обеспечивают занятость около 15 тысяч человек, в том числе более 5 тысяч постоянных рабочих мест, а также обеспечивают занятость 3-5 тысяч мусульман на сезонных работах и около 3 тысяч мусульман — в малом и семейном предпринимательстве.
